Category: образование

В ОСКОЛКЕ РПЦЗ-Л-И: ОЗАБОТИЛИСЬ ПСИХИЧЕСКИМ СОСТОЯНИЕМ

-

ИДИОТИЗМ РЕЛИГИОЗНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОСТИТУТОК?

НЕТ, ЭТО ПРЕСТУПНЫЙ СГОВОР.

Два месяца назад была опубликована заметка Ф.Гагарина о намерениях в осколке РПЦЗ-л-и провести осеннее совещание с говением. Заодно пройти переподготовку по работе с психическими больными. За последнее отвечал Серафим Чемодаков, племянник Гавриила Чемодакова, возглавляющего Канадско-монтреальскую епархию.

Федор Гагарин сообщал, что доклад С.Чемодакова будет называться "Грамотность в сфере психического здоровья и применение ее духовенством".

Само название доклада вызвало сомнение в грамотности докладчика. Если не сказать большего - сомнение в его психической нормальности. Что значит "применение грамотности в сфере психического здоровья"? Какое отношение клирики осколка РПЦЗ-л-и, чьё общее образование желает быть гораздо лучше, имеют к психиатрии? Почему вдруг проблемы психиатрии взволновали осколочников лавро-иудушек?

Федор Гагарин предположил, что доклад С.Чемодакова является частью подготовки для включения кадров РПЦЗ-л-и в практику карательной психиатрии, которую применяли и продолжают применять в их головной организации - ФСБ-КГБ.

Оснований для этого предостаточно. Мы все помним, как Синод РПЦЗ пытался добиться признания митрополита Виталия (Устинова), четвёртого первоиерарха Зарубежной Церкви, психически невменяемым. Помним, как его пытались поместить в псих-лечебницу. Помним, как его вторично пытались похитить 22 ноября 2001 года. Действия Михаила Донскова-Анафемы, Александра Ивашевича и целого отряда безымянных "адвокатов" и представителей неизвестно чего вызывают ассоциации с Nurse Ratched из кинофильма "Гнездо кукушки", а мы, вырвавшиеся из гебистского рабства, в этих действиях сразу увидели методы КГБ.

То, что осколочники-отступники РПЦЗ-л-и следуют методичкам ФСБ, уже ни у кого не вызывает сомнений. Действительно, на совещании 22 октября 2019 года, которое было проведено в Джорданвилле, штат Нью-Йорк, в Свято-Троицком монастыре, был зачитан доклад С.Чемодакова "Грамотность в сфере психического здоровья и применение ее духовенством".
Об этом сообщил официальный сайт осколочного синода http://synod.com/synod/2019/20191026_eadconf.html

Оставался вопрос: зачем? Почему синодалов рпцз-МП озаботила эта тема?

Ответ пришёл от священника отца И. (его имя не называю по вполне понятным причинам), участника этого "совещания", а точнее, курса переподготовки санитаров карательной психиатрии. Одной из проблем, которая встала сегодня перед ними, это отказ множества престарелых прихожан от своих завещаний в пользу РПЦЗ-л-и. Известно, что передачи недвижимости и финансовых средств по завещанию в церковь были серьёзными источниками обогащения. Прихожане-зарубежники, как правило, состоятельные люди. Сейчас они стали пересматривать свои завещания - осколок РПЦЗ-л-и зарекомендовал себя как заграничная конторка РПЦ МП ФСБ. Люди отказываются оставлять этой нечистой, мошеннической организации свои деньги, дома, бизнесы, драгоценности, библиотеки.

По свидетельству отца И., только в его приходе четыре престарелых прихожанки переписали свои завещания. Две - на греческую церковь, одна - на дальнего родственника, и ещё одна - на свою черную сиделку, афро-американку.

В осколке РПЦЗ-л-и ситуация с падением доходов и прекращения членства в приходах беспокоит давно. Ожидавшихся вливаний из РФ не произошло. Как однажды, несколько лет назад, главарь "патриарших" приходов Меркурий Иванов ответил зарубежному недотепе-священнику на его просьбу о помощи,- нужно было подлатать протекающую крышу в храме: "Мы присоединили вас не для того, чтобы вам давать, а для того, чтобы вы давали нам..."

Теперь же престарелые прихожане "уводят" свои накопления из осколка, переделывая завещания. Это, по мнению осколочных лавро-иудушек, психиатрическая проблема, и ее нужно решать "грамотно".

"Было много желающих выступить, поделиться своим мнением и опытом встречи с проблемными ситуациями на приходах и даже в приходских школах", - лже-информирует нас синодальный сайт.

В действительности, эти проблемные ситуации обсуждались не на совещании, а в кельях и гостиничных номерах, частным порядком. Некоторые священники, ещё не до конца сжегшие свою совесть в служении сатанинской РПЦ МП ФСБ, начали понимать, к чему их готовят и подталкивают чемодаковы-капралы. Это называется преступлением против личности по заранее организованному сговору соучастников. Но за это Американское правосудие карает тюремными сроками.


В.Силин,
Член РПК.

Лавро-иудушки приобщаются к гебешной традиции

В осколке РПЦЗ-Л-И наблюдается озабоченность психическим состоянием...

ФЕДОР ГАГАРИН: ПСИХАМ ПЛАТИТЬ ПО $125 ЗА ГОВНЕНЬЕ

На гебетально-генитальном сайте Синода РПЦЗ-Л-И со сноской на https://ru.eadiocese.org/2019pastoralconference объявление.

Будет сезонное говнение. Конкретно - осеннее. Что, не верите? Гуляете изящненько по интернету и читаете сами:

В Свято-Троицком монастыре состоится ОСЕННЕЕ ГОВЕНИЕ И СОВЕЩАНИЕ.

Не, в натуре Че Мудаков со своим гебенутым начальничком Капралом ваще мазгой поплыли. Православные знают о Великом говении, о Рождественском говение, об Успенском говении. Но что за хрень, предлагаемая лавро-иудушками из осколочного синода, осеннее говение? Если реальное осеннее говнение, то да, у них на каждый сезон своё говнение!!!

Также сообщается в ихнем генитально-гебетальном сайте synod.com - плата за сезонное говнение установлена $125 с носа. Захотел поговняться с гебеньками - плати бобики. Сто двадцать пять американских долляров!!! Проживание в монастырской гостинице в этту сумму не входит. Проживание отдельно, говнение вместе с Капралом и другими гебеньками - отдельно.

Но весь цимес даже не в этом. А в чем же? Весь цимес, господа и особенно товарищи, которые приглашаются сезонно поговнеть за свои - точнее, приходские - деньги, в том, что на самом деле в Джорданвилле будет отмечаться 35-летие архиерейской хиротонии митрополита Илариона, то есть Григория-Игоря, которого благочестивые родители дважды крестили-именовали. То Гришкой, то Игорьком. Так что он сам запутался в именах, организациях, к которым принадлежит, и ваще, кажись, на этой почве конкретно сбрендил.

Потому шта-а-а... Главным докладчиком на осеннем говнение и пастырском совещании будет прот. Серафим Чемодаков.

И докладывать он будет на тему: "Грамотность в сфере психического здоровья и применение ее духовенством".

Не, я не стебусь! Реально!!! Так и кинул заяву тэк скаать протоиерей Св. Александро-Невского кафедрального собора в Лейквуде, Нью-Джерси: грамотность в сфере психического здоровья.

А главное, братэллы гебеньки: как вы этту грамотность применяете, напялив на погоны рясу!

Кто такой Серафим Чемодаков? Это родной племянник Гаврилы Че Мудакова. Даже фамилии пахожи, кагебы! Серафим Никитич Чемодаков - сын Никиты Чемодакова, старшего брата Гаврилы. Его дядюшка Гаврила послал-пристроил в Лэйквуд, там Лукьяновы, внатури, ваще расплясались, воровали ни по детцки!

Карочи, будет племянничег Серафим Чемодаков просвещать на осеннем говнении, как применять грамотность в сфере психического здоровья чекистами в рясах.

Знакомая темка? Это аминазинчик и галоперидольчик. Это карательная психиатрия КГБ. Это объявление всех, кто против гебеньков, - умалишенными. И откуда пойдёт новая свежая волна? Из Америки!!! От осколочка РПЦЗ-Л-И, от гебенышей из семейки Че Мудакова.

Зиг хайль КПСС, плешивчег Пу и карательная психиатрия Че! Мудаковы рулят. Капралы дурно пахнут. Гебенутые психи спасают мир. Гвоздь осеннего сезона - говнение осколка. Семинар по спасению мира - $125.


ФЕДОР ГАГАРИН.

Взято отсюда: https://gagarin50.livejournal.com/73384.html

В ОДЕССЕ ЗАВЕРШИЛСЯ АРХИЕВРЕЙСКИЙ МЕЖДУСОБОЙЧИК РПЦЗ-А

Федор Гагарин: Мне Агафа Пашковская нравится... Как человек будущего!

Originally posted by gagarin50 at МНЕ АГАФА ПАШКОВСКАЯ НРАВИТСЯ
НЕТ, Я НЕ ШУЧУ

Только одессит с порванной попой, извините за волюнтаризм, может рассказывать, как он порвал свой комсомольский билет, когда учился в пединституте.

Только смелый до путинской шизофрении Миня Засос может объявить своим шпанятам: а теперь за Лавра Шкурло помолимся, он был последний зарубежный владыка!

Только геббельсовской школы специалист и его гебеньки в рясах могут годами засирать мозги пастве, что есть ветки на дереве здоровые, а есть больные ветки, но дерево та одно, нечево пилить больные ветки, это, ух-ты пух-ты! - церковь. А потом перевернуться: блеять, какая все херня, никаких веток нет, дерево без веток, один ствол, и больше них... ничего, если перевести c ихнего языка. Поняли?

Последний пипец имел место прямо в эти дни. Микрополип имени своей шарашки РПЦЗ-А гордо заявляет:

"Слова "до упразднения в России безбожной власти", я считаю, следует понимать, как "до прекращения физических гонений на Церковь".

И тут же трактовочку для тупых:

"Теперь такого давления со стороны государства нет, возможность общения восстановлена, соответственно, не должно быть и былой изоляции, поскольку отсутствуют препятствия для полного единения друг с другом."

Не-а, я в натуре доезжаю, что профессиональный педераст Агафа Ангелина ПашкоМаньковская имеет в виду. Ей/ему полное единение для выполнения ГБ-задания нужно. Единяться хоть в зад, хоть в другие отверстия тела.

А че, государство больше не давит, статьи за педерастию отменили, жизнь хороша!

Но на следующий же день тот же МанькоПашковский оповещает:

"наша Церковь находится в весьма неблагоприятном положении, и если не в прямых гонениях, то в опосредованных"

Карочи, нет гонений - есть гонений, нет гонений - есть гонений. В Одессе все есть!

И даже микрополип - передаст.

В общем, пипцов навалено, пипал хавает. А мне Пашковский в натуре кажется человеком будущего. Как и Путин-Сечин-Соловьев-Киселев-Капрал и другие.


Федор Гагарин.



К.Р. ДОБАВЛЮ ЕЩЁ: Пашковский как педераст-гебешник и есть гуманоид будущего. Один из первых, пробных экземпляров. Гебье ведёт селекционные работы уже 100 лет. Что-то получается. Назвать это "что-то" человеком было бы неверно. Гуманоид гебе-педерастического типа.

НАПИСАНО ДВА ГОДА НАЗАД О ВНЕДРЕНЦЕ КГБ В ЗАРУБЕЖНУЮ РУСЬ

СНОВА О КОТЛЯРОВЕ, ДЛЯ КОТОРОГО СОЗДАНА СИТУАЦИЯ В СЕКТЕ-П

Чтобы выйти из тупика, кукловоды с Лубянки активизировали своего старого, еще со времен Кульджийской советской школы, агента А.Котлярова. Агентурное досье А.Котлярова скрыто за семью печатями, но кому оно нужно? Все, что он делает, будто под копирку списано с инструкций чекистов, как себя вести с завербованным элементом. Итак, он выступил с увещеванием и угрозой отделиться, и по инструкции из «конторы» отбой был принят и выполнен. Словно бы предупреждение путинского выдвиженца Котлярова послужило решающим аргументом, чтобы назаровцы и пашковцы послушались и стали вести себя почти строго по протоколу.

Клинический мудак Рогозин. Доперло!

Originally posted by oldgoro at Допёрло

Специально для Зарубежников

П.Константинов


СКОЛЬКО МОЖНО ЛГАТЬ, ТОВАРИЩ ПАШКОВСКИЙ?


Много лжи вылилось через вещательные возможности ВВЦУ РПЦЗ(Аг). Очевидно, не меньше, а больше выльется в будущем, так как люди это, за некоторым исключением, еще не старые, сил у них много, финансово их из Москвы обеспечивают.

Русское Зарубежье кое-чему научилось в результате предательства Лавра Шкурлы и его подельников. После этого «невинная» ложь Арсения Манько, который приехал в США с Украины, выдавая себя за доктора философских наук, вызвала бурную реакцию зарубежников. Так называемого «иеромонаха» проверили на знание православных обрядов и служб, на наличие у него диплома доктора наук. Ни того, ни другого у Манько не оказалось в наличии.

Точно так же был проверен и новый «епископ» РПЦЗ(Аг) Андроник Котляров, пытавшийся закрепиться в звании настоящего зарубежника, почти потерпевшего за свою верность Зарубежной Церкви.

Выяснилось, что «зарубежность» А.Котлярова, проживавшего в Израиле, не противоречила его постоянным контактам с советскими официальными лицами, в том числе и работающими под различными «крышами» профессиональными агентами КГБ-ФСБ. Более того, свою лояльность ФСБ Андроник Котляров доказывал неоднократно. Например, сдачей монастыря в Хевроне, куда он был назначен на 3 дня (!!!) игуменом.

Небезынтересно узнать также, что полицейская операция палестинских властей по удалению из монастыря престарелых монахинь не затронула самого «игумена», который наблюдал за всем вместе с Марком Арндтом. Еще более любопытно узнать, что оказывается за 3 года (!!!) до тех событий, то есть в 1994 году, земля и монастырь в самом деле были проданы представителем Русской Миссии РПЦЗ. Кому? Московской патриархии. Кто был представителем Русской Миссии РПЦЗ в последние 25 лет в Святой Земле? Андроник Котляров.

Опустим упражнения во вранье патологического лжеца Е.Магеровского. Их разбирать можно только вооружившись учебником по психическим аномалиям, что рекомендует «Дневной Курьер» на своем сайте. Они в общем одноплановы, хотя кто-то может усмотреть в них многообразность. С точки зрения реальной жизни в Церкви они неинтересны.

Совсем не то заявления главаря ВВЦУ РПЦЗ(Аг), ныне возведенного своими функционерами в статус «митрополита», то есть Агафангела (Михаила Пашковского).

Михаил Пашковский умеет лгать иногда даже виртуозно. Недаром его корреспондент Олег Трофименко, ныне убежденный «лавроиудушка», проживающий в Нью-Йорке, даже признался ему, Агафангелу:

«Жаль, что мы думаем и говорим в каких то параллельных плоскостях. Вроде бы похоже, но смещение акцентов и различная коллоратура исключает взаимопонимание. Мне не с чем в Вашем комментарии спорить, все это так и было... Но только сформулированное прошлое не совсем таково и не всегда таково, как нам видится. Здесь много нюансов, полутоновых тонкостей, которые кажутся и не важными, а делают картину совершенно другой...»

(Кстати, именно О.Трофименко в обмене мнениями с Агафангелом еще раз раскрыл подоплеку с продажей монастыря в Хевроне, и Агафангел, который несомненно знает, как все дело было, не опроверг его, не вывел из-под удара Андроника Котлярова).

Обратим внимание на гениальную фразу О.Трофименко:
«сформулированное прошлое не совсем таково и не всегда таково, как нам видится. Здесь много нюансов, полутоновых тонкостей, которые кажутся и не важными, а делают картину совершенно другой...»

Действительно, гебешная пропаганда нынче научилась играть на нюансах, полутонах, с виду незначительных тонкостях, однако которые полностью перекраивают действительность: черное оказывается вроде бы сероватым, а после некоторого прополаскивания мозгов и вовсе белым. Белое замазывается ложью, клеветой, провокациями, инсинуациями и подтасовкой фактов - как мазутом до полной грязно-бурой окраски. И тогда объявляется черным!

Люди с твердыми православными устоями, между тем, легко отличают черное от белого, как бы ни старались эти «слуги сатаны». В недавнем (от 3 января 2009 г) сообщении самого Агафангела (http://agafa-angel.livejournal.com/) мы без усилий обнаруживаем очередную игру на полутонах, осторожную подтасовку фактов, изящный пасьянс нюансов.

По внешней видимости, дело можно было бы назвать пустячком. Отвечая в очередной раз на вопрос о своем происхождении, о происхождении и проживании жены и дочери, Михаил Пашковский повторил, что сам он - не еврей, что жена - полуеврейка и проживает в Израиле, а их 24-летняя дочь проживает в Одессе.

Тут бы Михаилу Пашковскому и остановиться. Однако профессионализм неожиданно уступил дилетантству - впрочем, возможно, это и не так, и мы находимся на очередном этапе составления новой «легенды» для новоиспеченного митрополита.

Итак, после подробного отчета о своем еврействе, полуеврействе жены и проживании дочери, Михаил Пашковский добавляет:

«Могу также еще раз сообщить, что в комсомольских работниках также не числился. Меня записали в комсомол в 8 классе как хорошего ученика, но уже на 1 курсе в институте я порвал и выбросил свой комсомольский билет».

Здесь мы задержимся. Зарубежникам давно уже рассказывают разные байки. Лица еврейской и не-еврейской национальности, но с гебешными удостоверениями в рабочих сейфах, начиная со времен незабвенного «Треста», с похищения генералов Кутепова и Миллера, с многочисленных малых акций по разложению и уничтожению Белой эмиграции и кончая поглощением сектой МП РПЦ, которую давно уже называют сектой МП-ГБ, - большей части нашей Зарубежной Церкви, - так вот эти лица любят врать со смаком, с упоением, с почти правдоподобностью.

То же самое делает и Михаил Пашковский, зарубежной общественности в настоящее время более известный как Агафангел. Полутона. Нюансы. Легкое привирание. Слегка смещенный акцент. И вот Агафангел словно бы не был комсомольцем, а всегда был (почти) истинно-верующим.

Разберем однако это заявление Пашковского, тем более что автор данного материала примерно одного с ним возраста, в комсомол вступал примерно в то же самое время, учился в совершенно подобном институте.

«Меня записали» - пишет Пашковский. Это ложь. Чтобы вступить в комсомол, нужно было письменное заявление вступающего. Заявление должно было быть им подписано. К заявлению прикладывались характеристика, две рекомендации членов ВЛКСМ.
Эти бумаги, часто чисто формальные, без настоящей ответственности выдаваемые, шли дальше в райком комсомола.

15-летний Михаил Пашковский, как и автор этих строк, должен был изучать Устав ВЛКСМ, особенно положения о руководящих органах, о «демократическом централизме» и т.д. Первичная комсомольская организация (школы, в данном случае) проводила официальный прием. За этим следовало утверждение в райкоме.

В районный комитет комсомола Михаил Пашковский приходил с зазубренными сведениями о том, что такое ВЛКСМ, как зовут первого секретаря ВЛКСМ, кто может вступить в комсомол, каковы обязанности комсомольца, кто кому подчиняется в комсомоле. Там, в райкоме проходил еще один этап приема и утверждение. После чего на Михаила Пашковского заводилась учетная карточка члена ВЛКСМ и в качестве учащегося он должен был сдавать по 2 копейки членских взносов ежемесячно.

Возможно, Миша Пашковский был хорошим учеником, и поэтому классный руководитель и первичная организация его побудили подумать о вступлении в ВЛКСМ. Я, например, был не самым лучшим учеником, однако в 8-ом классе нам сказали: кто хочет идти в 9-й, а значит, получить 10-летнее среднее образование, тому стоит подумать о комсомоле. Мы подумали и вступили.

Был конец 1960-х, начало 1970-х. Могу сказать точно, что именно в это же время у меня лично появился большой интерес к религии. Но это шло как бы параллельно: комсомол - для общественной жизни, учебы, работы, а словно бы случайные «забеги» в единственную в городе церковь и стояние под куполом с безучастным выражением на лице - для чего-то совсем иного, тогда еще не понятного.

Конечно, вы заметили, что я выделил бюрократическую сторону вступления в члены ВЛКСМ. Учетная карточка члена ВЛКСМ, однажды заведенная в райкоме, затем должна была кочевать с вами из города в город, из школы в институт.

Михаил Пашковский поступил в институт, будучи комсомольцем с 2-3-летним стажем. Обычное явление. Это был Одесский педагогический институт, заведение приличное, серьезное. В институте был свой комитет комсомола, который обладал статусом райкома. Институтский комитет принял учетную карточку Михаила Пашковского из его первичной организации, либо из территориального райкома ЛКСМ, из того, где его утверждали.

Члены ВЛКСМ получали определенные поблажки при вступлении в вузы (высшие учебные заведения) в той стране. Например, если на вступительных экзаменах комосомолец и не-комсомолец набирали по 15 баллов, то у первого было гораздо больше шансов стать студентом. Для педвузов это правило соблюдалось строже, чем для технарей. Почему? Потому что педвуз готовил «учителей - проводников политики партии»!

Этап пребывания в вузе - Михаил Пашковский лжет вторично: «уже на 1 курсе в институте я порвал и выбросил свой комсомольский билет..»

Если он сознательно порвал и выбросил свой комсомольский билет, то это был вызов Системе. Этого Система не прощала ни 17-летнему студенту, ни 25-летнему учителю. Если Миша Пашковский в самом деле порвал и выбросил свой комсомольский билет, то дело его должно было слушаться на факультетском бюро, а затем в комитете комсомола Одесского пединститута.

Если он упорствовал, то комитет комсомола обращался к администрации, то есть в деканат, ректорат, а заодно в партийную организацию. Скрытным образом дело это тут же попадало на стол в так называемый «третий отдел» - в других вузах это мог быть «первый» или «второй» отдел. Не важно, какой по счету, но это был отдел КГБ при вузе. Результат - исключение Михаила Пашковского из пединститута.

Мы же знаем, что Михаил Пашковский успешно закончил пединститут. Значит, не было никакого дела.

Как бывший советский студент, я могу даже принять за правду утверждение Пашковского, могу предположить, что Михаил Пашковский в самом деле порвал свой комсомольский билет. Допустим, по пьянке. Чего только не творилось в студенческих компаниях! Мой друг юности татарин Равиль Ахметов, например, свой комсомольский билет... съел. Допился до того, что достал его и стал грызть, приговаривая: хлеба нету, правды нету, Россию продали и пропили, а нам закусить нечем!

Через месяц, получив выговор с занесением в учетную карточку, он стал владельцем новенького комсомольского билета. На комитете сказал, что билет был утерян. Мы же, его друзья, его не выдали.

Однако в этом случае утрата комсомольского билета объявлялась нечаянной, никакого противостояния Системе не манифестировалось. Членство в рядах ВЛКСМ не прекращалось, так как учетная карточка хранилась в сейфе комитета комсомола. По ней восстанавливался билет.

Так что даже в этом случае Михаил Пашковский пытается выдать желаемое (сейчас!) за действительность (тогда!). Не мог он, будучи студентом-первокурсником, порвать свой комсомольский билет и выбросить его. Вот еще по какой причине.

В билет проставлялись штампики о сдаче членских взносов - по 10 копеек в месяц (для студентов). Членские взносы собирались комсоргом, который проставлял эти штампики. Тем самым комсорг проверял наличие комсомольских билетов. Миша Пашковский мог один раз не показать, два, но через какое-то время тот же комсорг, уже в силу комсомольской дисциплины и нежелания себе проблем, обязан был потребовать билет у Пашковского.

Таким образом, жизнь комсомольца Михаила Пашковского находилась под контролем комсбюро и комитета комсомола с первого дня его студенчества до выпуска, до госэкзаменов и вручения диплома.

Уже на государственных экзаменах Михаил Пашковский проходил еще одну проверку на лояльность КПСС и ВЛКСМ. Обязательным госэкзаменом для будущих учителей был «научный коммунизм».

Перед экзаменом партбюро затребовало личные дела и комсомольские (или партийные) учетные карточки студентов.

Экзамен этот принимали самые въедливые и иезуитски натренированные «профессора». Принимали целой комиссией, числом от двух-трех до пяти. Студента они уже знали досконально. Будущие учителя, на протяжении 4 лет обучения, сдавали им диалектический материализм, историю КПСС, исторический материализм, научный атеизм, политэкономию капитализма и социализма, историю философии. «Научный коммунизм» был так сказать вершиной и всеобъемлющей истиной.

На этом госэкзамене, как правило, зверствовали. Потому что они несли ответственность за политическую благонадежность «проводников политики партии».

Теперь представьте, приходит без пяти минут будущий учитель и «проводник политики партии» Михаил Пашковский на госэкзамен, комсомольского значка на груди у него нет, в институте все знают, что он порвал свой комсомольский билет и выбросил его еще на первом курсе, сидят перед ним, допустим, три твердолобых коммуниста, каждый отца-мать сдаст в КГБ, если что заметит, а тут рисковать карьерой из-за какого-то щенка?

Представили ситуацию? Что сделают члены экзаменационной комиссии? Провалят М.Пашковского - этому их не обучать. А «неудовлетворительно» на госэкзамене по научному коммунизму - это никакого диплома об окончании. Таков был неписанный закон!

Мы же знаем, что Михаил Пашковский и диплом получил, и даже работал где-то. Правда, где? Биография М.Пашковского со времени его окончания Одесского пединститута до 1991 года - это одна большая пустота.

Когда пустоты в биографии соседствуют с ложью, основанной на полунамеках, нюансах, полутонах и переливах, это уже признак того, что товарищ держит в своем гардеробе рядом с рясой парадный китель. С синими погонами офицера ФСБ. С медальками от любимой КПСС и советского правительства.
---------------------------------