Дом Пресвятой Богородицы – на снос! Письмо прихожан Новой Коренной пустыни РПЦЗ МП против попыток церковного руководства разрушить храм и продать земли «нерентабельной» церкви.

Каких только парадоксов не преподносит нам удивительная и противоречивая современность! В то самое время, когда в России ежегодно возводятся десятки новых храмов, - в зарубежьи, где в советские годы читалась молитва о спасении России от "ига безбожныя власти", отдается распоряжение снести старую церковь.

И совсем не для строительства нового храма на месте старого - обветшавшего, а просто из финансовых выгод, которые и понять-то трудно непосвященному человеку.

Всякий храм дорог прихожанам, которые в нем поколенями молились, крестили детей, венчались, стояли с горящими свечами за Пасхальной заутреней. Но бывают храмы особенные, непосредственно связанные с историей народной, со святынями, которые ни в какой земной валюте не оценить.

Такая именно церковь располагается в Магопаге штата Нью-Йорк на территории Новой Коренной Пустыни, названной так от чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Знамения Курской-Коренной.

Святыня эта по праву именуется Одигитрией-Путеводительницей русского зарубежья. Икона, которой насчитывается более 700 лет, в 1920-м году покинула русскую землю, где столетиями чтилась. Именно через нее, ребенком, получил исцеление преподобный Серафим Саровский, а крестные ходы из Курска к месту явления ее в Коренную пустынь сопровождались таким громаднымколичеством богомольцев, что, по словам очевидцев, "такого стечения народа не встретить не только в России, но и во всей Европе".

Один из крестных ходов запечатлел Репин в своем полотне "Крестный ход в Курской губернии".

Вместе с русскими беженцами, спасая и покрывая их, икона прошла Югославию, Германию и, наконец осталась в Америке, где сформировался духовный центр русской диаспоры.

Первым пристанищем, первым домом Пресвятой Богородицы Курской Коренной стала Новая Коренная Пустынь, которая от начала своего возникновения, создания и благоустройства была основана на благотворительности и жертвенности.

Узнав о прибытии Курской Коренной иконы в США, князь и княгиня Белосельские-Белозерские, известные своей благотворительностью, подарили Синоду Русской Зарубежной Церкви свое загородное имение, где в 1950-м году и было положено начало Курской Коренной Пустыни.

Тот же князь Белосельский пожертвовал большую сумму на восстановление дома, а инженер Вишневский своим жертвенным трудом перестроил здание под домовую церковь. Буквально по копейке по бедным эмигрантским приходам собирались пожертвования на создание пустыни. Художники, архитекторы и простые прихожане самоотверженно трудились над украшением и благоустройством Пустыни.

В 1995-м году храм горел и снова поднят был тем же бескорыстным трудом прихожан, помимо всякой финансовой поддержки Синода, который был осведомлен о всех трудностях, сопровождавших восстановительные работы. При этом администрация Синода, ежегодно рассылавшая воззвания о сборе средств на Пустынь, не сочла нужным выделить из собранных средств на восстановление пострадавшего храма ни единого цента.

Сегодня же администрация Синода, отдавшая распоряжение о сносе храмового здания и намеревающаясяся со временем продать часть территории Новой Коренной Пустыни, аргументирует свое решение именно аварийным состоянием церкви. И это при том, что приход многие годы просит о переходе на самофинансирование, которое позволило бы прихожанам своими средствами обновить храм. На все эти просьбы из Синода звучит неизменный отказ.

Вот так - теперь, по прошествии более чем полувека от начала устроения Пустыни, которая выживала совокупными усилиями не одного поколения русских эмигрантов, выразивших таким образом всю свою любовь к оставленному Отечеству и к великой русской святыне, Синоду Русской Зарубежной Церкви показалось своевременным и даже необходимым уничтожить маленький намоленный храм и заработать на продаже клочка земли, освященного Чудотворной Иконой, благоговейно чтимой той самой Православной Русью, о возрождении которой в этом храме возносились молитвы. Что за статья дохода!

Группа верующих, в поддержку прихожан церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Магопаке, обратилась с письмом к Митрополиту Илариону и Синоду Русской Зарубежной Церкви в надежде остановить это кощунственное решение.

Вот что они пишут: в Америке "...Церковь не облагается налогом. Даже в светском сознании христианство несовместимо с наживой и такое понимание христианских принципов утверждено государственным законом... Неужели же мы опустимся до такого духовного обнищания, что сделаем наше духовное сокровище предметом торга?!"

В конце письма помещена замечательная цитата из статьи, посвященной истории Новой Коренной Пустыни. Статья, написанная иноком Всеволодом (Филипьвым), опубликована в журнале "Православная Жизнь" № 6 за 2006 год. "Противостоять мировой империи зла, где царит право сильного, хитрого, конкурентноспособного, где живут по принципу "лес рубят – щепки летят" - может только Богочеловеческий организм Церкви Христовой, с Ее соборностью, скрепленной любовью, призванной защитить человеческую немощь, помочь разобраться в жизненных трудностях, где каждая заблудшая человеческая душа имеет абсолютную непреходящую ценность. И неотделимой частичкой этого организма является Новая Коренная Пустынь.

"Кажется, нельзя сказать лучше и яснее! Остается только подождать, будет ли услышано это слово.

Прихожане храма Рождества Пресвятой Богородицы в Магапаге, шт. Нью Йорк

===========================================
ОБСУЖДЕНИЕ статьи на портале кредо-ру.

Георгий Темидис пишет 2008-09-28:

Хочу исправить ошибки. Во-первых, это не документ и не письмо от прихожан. В нём несколько цитат из нашего Обращения к Митрополиту Илариону. Но сам дух и большая часть этой статьи не похожи на наше Обращение. Во-вторых, эту статью не подписало бы и десять человек из нашего прихода. Она исходит от нескольких лиц и не поддерживается ни приходом, ни Приходским Советом.
Приход решил не публиковать статьи на эту тему вообще – ни в печати, ни на интернете.
Георгий Темидис, староста прихода

Федор пишет 2008-09-28:
Попрошу огласить весь список подписантов. Там мы обнаружим любопытные метаморфозы.

Дмитриев пишет 2008-09-29:
Необходимое пояснение к сообщению Г.Темидиса.
Это тот самый Темидис, который был секретарем-протоколистом так называемого общества «Отрада».
Два с половиной года назад, весной 2006 года, русский патриот, сын царского офицера и внук царского казачьего генерала А.Рытиков выступил на годовом отчетно-выборном собрании Отрады с вопросами о денежных махинациях.
Спустя несколько недель 84-летний А.Рытиков был избит до смерти в своем доме в г.Ричфилд-Спрингс, штат Нью-Йорк.

Из статьи местного журналиста Томаса Грэйса:
State police in Richfield Springs became involved because Ritikoff called for help at 3:28 p.m. Sunday, state police Investigator Joseph Valentine said.
Ritikoff said he had been attacked, and when police arrived, he was outside the residence "exhibiting signs of being assaulted," according to a state police press release.
Soon after police arrived, Ritikoff collapsed and was taken to Mary Imogene Bassett Hospital in Cooperstown, where he later died.

На мои официальные запросы Темидису о протоколе того собрания Г.Темидис ответил мне, что он не хранитель протоколов и что за разрешением надо обращаться к новому председателю Г.Никольскому.
Темидис, мне наплевать, кто хранитель протоколов. Ты лжец и предатель, Темидис. Своими действиями ты покрываешь преступников, которые присвоили 10 миллионов долларов и избили до смерти старого человека.
Кому задавал вопросы о денежных махинациях А.Рытиков? Он задавал их финансовому директору Отрады Михаилу Ромашу и тогдашнему председателю общества Николаю Зарудскому.
Агентша спецслужб РФ Т.Позднякова, которую ввели в Отраду Ромаш и Зарудский, опытной рукой отвернула тему собрания от вопросов о махинациях, которые задавал А.Рытиков.
Присутствовало более 40 человек. Все они после этого получили от меня рассылку письма о том, что произошло в Отраде. Все эти старички и их недорусские великовозрастные дети прекрасно поняли, о чем идет речь, но испуганно промолчали. Тем самым стали пособниками преступления.
Мой «друг» Н.Чертков, предоставивший мне документы об избиении А.Рытикова, испугался также.
А между тем Н.Чертков мог бы порассказать, в том числе и через Интернет, много любопытного о Тамаре Поздняковой, с которой был в многолетних дружеских и деловых контактах.
Например, в моем присутствии Н.Чертков разъяснял Ромашу и Зарудскому, что Позднякова работает на ГРУ, военную разведку РФ. На что эти двое отечали, что ОНИ ОБ ЭТОМ ЗНАЮТ. Мог бы Николай Сергеевич поделиться сведениями о самом Жорике Темидисе, которого знает достаточно хорошо.
Г.Темидис внедрился в приход Махопака всего пару лет назад, как раз под «объединение» с МП РПЦ. Священника Илью Гана, которому за 80 лет, эта шпана запугала. Для запугивания применяли самые позорные методы: прерывали его молитвы, изгоняли из церкви, вешали замок на его келью, физически трясли за шиворот, обещали избить и толкали, вызывали полицию и лгали на него.
Участниками этого шабаша были Александр Бочагов, священник, с семьей проживавший на территории мужского монастыря, себя выдававший за потомка Белых, Гавриил Чемодаков (Манхэттенский), сам Лавр Шкурла, а также советские «эмигранты» проживающие в монастыре.
Всего три дня назад я беседовал по телефону с о.Ильей (Ганом), который сообщил мне, что против планов о продаже этой святыни Русского Зарубежья, первой резиденции Первоиерархов РПЦЗ на Американской земле, монастыря в г.Махопак, выступают как прихожане, так и... староста.
Гебярный сексот Г.Темидис окончательно себя выдал в своем сообщении. Этот лжец и предатель Православия снова пытается все сделать так, чтобы было «шито-крыто». Не будешь публиковать, Жорик, о том, как ты продаешь православные святыни, за тебя сделают это русские люди.
Протокол собрания, после которого Анатолия Рытикова избили до смерти, ты все равно предоставишь. Твои начальники Никольский, Ромаш, Зарудский не откупятся никакими деньгами. Когда тобой займутся следователи ФБР, ты принесешь протокол на полусогнутых ножках. Мой тебе совет: сам сделай это, срок получишь меньше.

(Пост Н.Дмитриева администратором портала кредо-ру УДАЛЕН, но мы А.Солдатова здесь же и поправим)

Николай Шевельчинский пишет 2008-0929:
Произошла ошибка. Статья попала сюда из интернета, а должна была быть подписана иподьякон Николай Шевельчинский
---------------------

Просим заинтересованных лиц продолжить обсуждение темы о готовящейся распродаже святынь Русского Зарубежья.